【70133】五礼通考（总二百六十二卷）清.秦蕙田.编.方观承.同订.清乾隆二十八年秦氏味经窝写刻刊本 PDF格式 26.7G

       清秦蕙田的《五礼通考》262卷,是一部研究中国古代礼学的集大成之作。该书裁减《十三经注疏》、《二十四史》等文献之资料,条分缕析,按类排比,后附案语,考辨吉、凶、宾、军、嘉五礼,具有极其重要的学术价值。
        内容简介
       《通典》、《通考》所载礼制，大多专据正史志书，本纪列传不加搜采。是书则遍采纪传，参校书志，分别时代，详加考核，凡诸议礼之文，务使异同并载，曲直俱存，以详其本末。上自王朝，下逮民俗，古礼今制，靡不该载。其断限除六籍外，后世典章则始于秦汉，迄于明代。卷首有《礼经作述源流》、《历代礼制沿革》两篇。是研究中国古代礼制的重要著作。
        中国文化的核心是经学，经学的核心是礼学，儒家经典“三礼”——《仪礼》《周礼》《礼记》（包括《大戴礼记》）是中华礼乐文明的源头，也是两千多年来历代王朝政府制定礼仪制度的根据。
       朱熹曾说：“礼乐废坏二千余年，若以大数观之，亦未为远，然已都无稽考处。后来需有一个大大底人出来，尽数拆洗一番，但未知远近在几时。”清代学者秦蕙田就是这位“大大底人”！ 他历时38年编纂《五礼通考》，期间参与编纂、校对的钱大昕、戴震、王鸣盛、卢文弨、蔡德晋、褚寅亮、盛世佐等，或以礼名家，或精于校勘，都是清代经学的代表人物。 
    《五礼通考》全书268卷，将吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼按次序分类编排，每一种礼下又分小类，如嘉礼下分即位改元、冠礼、婚礼、学礼等；小类下又分细目，如婚礼下分娶异姓、婚年、婚时、继室、媒妁等，对中国古代礼仪制度的发生和演变进行了详细梳理和考证。 
        中国古代的礼，所包含的内容不只是礼仪制度，其实质相当于现今的“文化”，甚至比文化涉及的范围更广。如《五礼通考》中的“学礼”是教育制度，“观象授时”是天文历法，“体国经野”是地理，“设官分职”是职官制度，“军制”是古代军事制度，“荒礼”是古代发生自然灾害时国家所应采取的救灾措施。这些内容在本书中都有详细的考证。 
       本书征引文献丰赡，将《十三经注疏》《二十二史》《通典》《文献通考》等经史子集四部有关礼学的资料剪裁析出，先经后史，按照时代先后排比，下附按语，发表己见，堪称集中国古代礼学文献之大成。秦蕙田等人所加按语，内容丰富，时有新见。对于一些聚讼纷纭的礼学问题，在明列各家之说之后加以按断，为后人的进一步研究奠定了基础。 
      《五礼通考》受到当时学术界的高度评价。曾国藩盛赞此书：“举天下古今幽明万事，而一经之以礼，可谓体大而思精矣。” 本书既是文史研究者进行研究的重要历史文献，也是广大的文学、影视创作者可以利用的性价比极高的参考文献。 本次出版，由南京师范大学礼学专家方向东、王锷两位先生点校整理，主要做了三项工作：一是对全书加新式标点，并加专名线；二是各个版本进行对校，订正底本讹误，补缺改正；三是对《五礼通考》征引《十三经注疏》《二十二史》《通典》《文献通考》等文献，进行核对，订正谬误。希望能为读者提供一部了解中国古代礼仪制度可读、可引、可信的整理本，为今后的礼学研究、经学研究的发展起到一定的推动作用。 秦蕙田(1702-1764)字树峰，号味经，江南金匮人，清代官员、学者。乾隆元年进士，授编修，累官礼部侍郎，工部、刑部尚书，两充会试正考官。治经深于“三礼”，作《五礼通考》。又有《周易象日笺》、《味经窝类稿》等。 方向东，南京师范大学文学院教授。主要研究方向：上古及两汉文献，礼学。主要成就：《贾谊集汇校集解》 《孙诒让训诂研究》 《大戴礼记汇校集解》等。 王锷，南京师范大学文学院教授。研究方向：古文献学、礼学。主要成果：《三礼研究论著提要》 《〈礼记〉成书考》，整理《藏书纪事诗》、《守雅堂稿辑存》等文献。

        作者简介
        秦蕙田(1702-1764)字树峰，号味经，江南金匮人，清代官员、学者。乾隆元年进士，授编修，累官礼部侍郎，工部、刑部尚书，两充会试正考官。治经深于“三礼”，作《五礼通考》。又有《周易象日笺》、《味经窝类稿》等。
        方向东，南京师范大学文学院教授。主要研究方向：上古及两汉文献，礼学。主要成就：《贾谊集汇校集解》 《孙诒让训诂研究》 《大戴礼记汇校集解》等。
        王锷，南京师范大学文学院教授。研究方向：古文献学、礼学。主要成果：《三礼研究论著提要》 《〈礼记〉成书考》，整理《藏书纪事诗》、《守雅堂稿辑存》等文献。
        词语分解
        五礼的解释 1.指公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘之礼。书·皋陶谟：“天秩有礼，自我五礼，有庸哉。” 孔 传：“天次秩有礼，当用我公、侯、伯、子、男五等之礼以接之，使有常。” 王引之 经义述闻·尚书上：“所谓五礼者，正谓公、侯、伯、子、男朝聘之礼也。”
2.古代的五种礼制。即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。周礼·春官·小宗伯：“掌五礼之禁令与其用等。” 郑玄 注引 郑司农 云：“五礼，吉、凶、军、宾、嘉。”隋书·礼
        通考的解释 汇总考核古今典章制度依次叙述的书籍,常以通考名之。如元代马端临的文献通考。清人徐乾学的读礼通考等。亦作文献通考的简称。
        2012年国家图书馆出版社根据江苏巡抚采进本出版此书，16开本，ISBN：9787501348275。
    2020年中华书局再版，2021年7月29日，获得由国家新闻出版署授予的”第五届中国出版政府奖“。