【70101】儒藏·史部（总001-100）四川大学出版社2005、2007版 PDF+Uvz格式 45.8G（有几页损坏）

       进入21世纪，书籍已成为传播知识、科学技术和保存文化的主要工具。随着科学技术日新月异地发展，传播知识信息手段，除了书籍、报刊外，其他工具也逐渐产生和发展起来。但书籍的作用，是其他传播工具或手段所不能代替的。在当代，无论是中国，还是其他国家，书籍仍然是促进社会政治、经济、文化发展必不可少的重要传播工具。
      《儒藏》是儒学文献的大型从书，预计收书5000种、文字约5亿、分装500余册。

      《儒藏》首次对中国儒学的成果和史料进行系统收集、校点和出版，是中国儒学成果的总汇，也是中国儒学历史资料之集成。它的出版，将与《大藏经》、《道经》鼎足而三，成为中国文化儒、释、道三大思想体系的三座丰碑。《儒藏》编纂在1997年由四川大学古籍所首先提出，并列为国家211工程，重点学科建设项目。2003年1月17日川大校务专题会议，决定全面启动《儒藏》编纂工作，并将《儒藏》列为国家985工程创新基地重大项目。25年初，中国孔子基金会将川大《儒藏》编纂列为重大项目，给予专项经费支持。
       川大《儒藏》坚持资料性和学术性统一，参照《大藏经》、《道藏》的编纂体例，新创三藏、二十四目的编录体系，将历代儒学文献系统地著录起来，以起到辨章学术，考镜源流、即类求书，因书就学的作用。《儒藏》的整理采用圈点、校勘的方式，既保存了古籍的原貌，还订正了原刻本错误，并为读者提供了句读的方便。全藏有《总序》一篇，概述整个儒学文献的类别及其在历代的整理和研究之历史。三藏有《分序》三篇，以述各部文献源流及其分类原理。二十四目有《小序》二十四篇，以述儒学专科文献的发展状况及其学术价值。每种入选和图书，还撰有简明《提要》一篇，对作者生平、图书内容，进行了扼要的评价。
       川大《儒藏》采取分类编录，分批编纂，分期出版分别定价的方式，推进《儒藏》编纂工程，及时满足学术研究的迫切需要。首批史部50册，含孔孟史志、历代学案、儒林碑传三类，收书约80余种，文字达3000余万，是有关儒学史的专著和分散资料的首次辑录和整理。近年内将逐渐完成史部的正史儒传、儒林年谱、儒学别史和儒学杂史以及《儒藏》经藏十二类、论藏五类各书的编纂与出版。
       孔孟史志：孔子是儒学的创始人，孟子是儒学的光大者，唐宋以后，孔孟并称。《儒藏、史部、孔孟史志》收录历代记录、考证、研究孔孟及其家族、门人生平事迹、孔庙崇祀典礼、圣门掌故等方面的著作。本编《孔孟史志》所收文献，大体上可分为四类：第一类，儒门人物，如《孔子弟子传略》、《孟子弟子考》等；第二类，儒门家族志，如《东方杂记》、《孔氏祖庭广记》等；第三类，儒门礼乐志，如《圣门礼志》、《圣门乐志》等；第四类，儒门综合志，如《圣门志》、《圣迹图》等。《孔孟史志》为《儒藏、史部》第一编，本编共十三册。
       历代学案：学案是一种纂录和研究传统学术思想史的著述方式。学，即学者、学术。产要指儒学人物之生平事迹、学术活动、学术贡献案，即评论和考订，即辨章学术，考镜源流。《历代学案》收录唐晏《两汉三国学案》，黄宗羲、全祖望《宋元学案》，冯云濠、王梓材《宋元学案补遗》，黄宗羲《明儒学案》，徐世昌《清儒学案》，共有五种。它们都是体例完备、内容齐全、资料充足、名副其实的儒学全史，都能全面、系统地展示一代儒学发展源流正变，以及主要儒学家的学术贡献。
      《历代学案》为《儒藏、史部》第二编》，本编共二十三册。儒林碑传：碑传相对于史传而言，指行状、墓志铭、墓碑、墓表、墓碣等。在广搜史志、文集、总集兼及金石文类、考古文献的基础上，将历代儒学人物的各类碑传，广采慎录，编纂为《儒林碑传》。自两汉迄于清末，本编共收录碑传文章四千余篇，涉及传主三千四百余人，以时代为编，以生卒为序，共为七书：《两汉魏晋南北朝儒林碑传集》、《隋唐五代儒林碑传集》、《宋儒碑传集》、《辽金儒林碑传集》、《元儒碑传集》、《明儒碑传集》、《清儒碑传集》。历代儒学人物的碑传资料，毕会于此。
      《儒林碑传》为《儒藏、史部》第三编，本编共十四册。
      《儒藏》类目经藏：元典、周易、尚书、诗经、三礼（含三礼及总论）、春秋（含三传及总论）、孝经、四书(含大学、中庸、论语、孟子)、尔雅、群经、谶纬、出土文献（含简帛、石刻、敦煌遗书）
       论藏：儒家、性理、礼教、政治、杂论。史藏：孔孟、学案、碑传、史传、年谱、别史、杂史
       图书说明：《儒藏》首批推出《儒藏》史部（孔孟史志、历代学案、儒林碑传）》四川大学出版社出版