【70236】春秋系列（多版本）5大类47种作品（含春秋、春秋三传及相关作品）PDF格式 21.0G

        资料目录（5大类47种作品）：
        01、春秋（9种）
        春秋经传集解（全三册.三十卷）晋.杜预著.明嘉靖时期覆刻元相台岳氏刊本 PDF格式 2.69G PDF格式 2.69G
        日讲春秋解义.六十四卷.总说一卷.库勒纳等奉敕编撰.清乾隆二年内府刊本 PDF格式 1.14G
        春秋.嘉靖31年跋.魁本大字校刊本.PDF格式.56.8MB
        春秋传.三十卷.宋.胡安国撰.明正统十二年内府刊本.书号02455.灰度胶片.PDF格式.131MB
        春秋经传集解.晋.杜预撰.存二十七卷.宋淳熙时期抚州公使库刊递修.配补绍兴间江阴郡刊递修及明覆元相台岳氏本.1.06G
        春秋经传集解.三十卷.30轴.晋杜预注.文永4至5年写.北条笃时.令写.金泽文库旧藏.PDF格式.890MB
        春秋经传集解.三十卷.晋.杜预著.五山版.日本南北朝时期覆刻南宋兴国军学刊本.PDF格式.763MB
        春秋經傳集解三十卷.慶長中古活字印本.PDF格式.869MB
        春秋左傳注疏、春秋公羊傳注疏、春秋榖梁傳注疏（四部備要本）.PDF格式.200MB
        02、春秋左传（17种）
        春秋左传杜注..总三十卷.首一卷.清.姚培谦撰.清乾隆十一年吴郡陆氏小郁林刊本.PDF格式.2.21G
        春秋左传正义 宋慶元六年紹興府刻本 PDF格式 1.87G
        春秋左傳十七卷.左丘明.雍正十三年果親王府刊 PDF格式 122MB
        左氏会笺.日.竹添光鸿注释 PDF格式 470MB
        春秋左传.15卷.孙月月峰批点.明万历44年.1616年.闵齐伋朱墨套印本.PDF格式.422MB
        春秋左传.十七卷.左丘明著.清.胤礼.点定.清雍正十三年果亲王府刊本.PDF格式.1.17G
        春秋左传校注（全两册）陈戍国.岳麓书社.2006年1版1刷.PDF格式.38.9MB
        春秋左传新注（上、下册）赵生群著 陕西人民出版社2006.PDF格式.79.2MB
        春秋左传注.杨伯峻.中华书局.1981.PDF格式.67.9MB
        春秋左传注.杨伯峻.中华书局.1990.PDF格式.99.1MB
        春秋左传注评测义.70卷.世系谱.名号异称便览.地名配古籍.东坡图说.总评.明凌稚隆撰.万历十六年吴兴凌氏刻本.1588年.PDF格式.799MB
        春秋左傳詳節句解.三十五卷.正德八年序刊本.PDF格式.327MB
        读春秋左氏赘言.十二卷.明.王升著.明万历十六年刊本.PDF格式.658MB
        高本汉左传注释（全一册）陈舜政译 中华书局印行.PDF格式.16.4MB
        續春秋左氏傳博議.PDF格式.43MB
        中华经典藏书：左传.中华书局.2007.PDF格式.8.73MB
        中华经典名著-全本全注全译丛书：左传 上（郭丹 等译注）PDF格式.19.8MB
        中华经典名著-全本全注全译丛书：左传 中（郭丹 等译注）PDF格式.24.1MB
        中华经典名著-全本全注全译丛书：左传 下（郭丹 等译注）PDF格式.27.9MB
        03、春秋公羊传（5种）
        監本附音春秋公羊註疏.二十八卷.元刊明修本 PDF格式 809MB
       《春秋公羊传》通释（陈冬冬校注）四川大学出版社2015.11.PDF格式.40.3MB
        春秋公羊传.穀梁传.各十二卷.明天启元年闵齐伋裁注.重刊本.PDF格式.444MB
        春秋公羊经传解诂.十二卷.汉.何休著.唐.陆德明.音义.清道光四年扬州汪氏问礼堂影刊南宋绍熙余氏万卷堂本.PDF格式.374MB
        公羊传12卷.汉.何休解诂.谷梁传12卷.晋.范宁集解.PDF格式.264MB
        04、春秋谷梁传（2种）
        监本附音春秋穀梁传注疏.二十卷.晋.范甯集解.唐.陆德明音义.杨士勋疏.元刊十行本.PDF格式.328MB
        春秋穀梁传补注.十五卷.柯劭忞先生遗书第一种.民国二十四年国立北京大学刊本.PDF格式.348MB
        05、春秋•相关作品（14种）
        春秋繁露.十七卷.汉.董仲舒撰.明嘉靖三十三年周采刊本PDF格式 565MB
        春秋繁露校释（校补本上、下）钟兆鹏主编 河北人民出版社2005版 PDF+UVZ格式 872MB
        春秋世論.同治四年(1865)湘乡曾国荃金陵刊本 PDF格式 63.3MB
        春秋四传.38卷.纲领.提要.列国东坡图说.春秋二十国年表.诸国兴废说.各1卷.明嘉靖时刊PDF格式 614MB
        春秋五礼例宗.宋.张大亨撰.存七卷.卷一至卷三.卷七至卷十.宋刊本.傅增湘跋PDF格式 38.5MB
       《左传》女性研究.高方著.黑龙江大学出版社2010.8..PDF格式.8.47MB
        春秋史+春秋左传研究+先秦七子研究 童书业著 中华书局2008.12..PDF格式.35.4MB
        春秋学史（戴维著）湖南教育出版社2004.PDF格式.17.6MB
        春秋学史（赵伯雄著）山东教育出版社2004.PDF格式.26.6MB
        春秋左传人物谱（全二册）方朝辉编著.齐鲁书社2001.PDF格式.35.7MB
        古代文献研究辑刊：叙事与解释——《左传》经解研究.六编第5册.张素卿著.花木兰文化出版社2008.3.PDF格式.13.7MB
        古代文献研究辑刊：叶梦得《春秋传》研究.六编第7册.姜义泰著著.花木兰文化出版社2008.3.PDF格式.14.8MB
        左传纪事本末（全三册）清高士奇.中华书局.1979.PDF格式.29.1MB
        左传与国语之比较研究.顾立三著.文史哲出版社1983.PDF格式6.66MB

         内容介绍
       《春秋》，中国古代儒家典籍之一。
       《春秋》，又称《春秋经》《麟经》或《麟史》等，是中国春秋时期的编年体史书，记录了鲁隐公元年到鲁哀公十四年鲁国的重要史实。
后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、阐发的作品，被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的《左传》《公羊传》《谷梁传》。《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”“微言大义”。它是中国古代儒家典籍“六经”之一，是中国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史，现存版本据传是由孔子修订而成。
        2019年2月报道，从海昏侯墓出土简牍5200余枚，专家释读后发现包括《春秋》在内的儒家经典及其训传。
        作品名称：春秋
        外文名：Spring and Autumn Annals
        作品别名：《春秋经》《麟经》《麟史》
        作    者：孔子
        创作年代：春秋时期
        文学体裁：史书
        作品简介
        据一些文学著作记述，至迟自西周起，就有太史记载国家大事。《春秋》是由鲁国史官记录大量当时该国诸侯、大夫、国人等失礼非礼之事；鲁国史官也会收集其他诸侯国公侯大夫等失礼非礼之事，会记录诸侯国公侯间大夫等间书信内容，比如晋叔向与郑国子产关于铸刑书的书信 ，其中记录了齐国史官因为保持真实记录而被杀掉的事件等等。
        春在每一年的开始，一般要写春到冬四季的季节。据说古时历法先有春秋，后分冬夏二时，因此把国史记载叫做《春秋》，这可能是“春秋”作为史书名的来由。现存《春秋》，从鲁隐公记述到鲁哀公，历十二代君主，计二百四十四年（依《公羊传》和《谷梁传》载至哀公十四年止，为二百四十二年，《左传》多二年），它基本上是鲁国史书的原文。
        创作背景
        孔子“作《春秋》”的原因，《史记》中是这样记载的：“余（太史公）闻董生曰：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害之，大夫壅之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。’子曰：‘我欲载之空言，不如见之於行事之深切著明也。’“司马迁对《春秋》极为推崇：”夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。……故《春秋》者，礼义之大宗也。夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。
        学术界对于《春秋》的史学价值存在质疑。胡适认为：“《春秋》那部书，只可当作孔门正名主义的参考书看，却不可当作一部模范的史书看。后来的史家把《春秋》当作作史的模范，便大错了。为什么呢？因为历史的宗旨在于‘说真话，记实事’。《春秋》的宗旨，不在记实事，只在写个人心中对实事的评判。”徐复观先生也说：“可以断定孔子修《春秋》的动机、目的，不在今日所谓‘史学’，而是发挥古代良史，以史的审判代替神的审判的庄严使命。可以说，这是史学以上的使命，所以它是经而不是史。”
        然而史料记载中并没有对《春秋》的历史记载产生怀疑。杜预在《春秋左传集解·序》中说：“仲尼因鲁史策书成文，考其真伪，而志其典礼，上以遵周公之遗制，下以明将来之法。”朱熹说：“圣人作《春秋》，不过直书其事，善恶自见。”
       《春秋》记史的笔法与《史记》不同。司马迁明确指出：”余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之于春秋，谬矣。”但《春秋》的“微言大义”并不意味着其“言”是失实的。张京华有这样的评价：“如果说‘良史’、‘实录’代表了古代史学的基本原则，‘微言大义’则是代表了古代史学的最高境界。”也许正因如此，《左传》才会说：”《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人，谁能修之？“
        作者简介
        相传《春秋》之书出于孔子之手，旧时有“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》”之说。但后世亦有不同说法，清人袁谷芳《春秋书法论》说：《春秋》者，鲁史也。鲁史氏书之，孔子录而藏之，以传信于后世者也。石韫玉《独学庐初稿·春秋论》也说：《春秋》者，鲁史之旧文也。《春秋》共十二公之事，历二百四十年之久，秉笔而书者必更数十人。此数十人者，家自为师，人自为学，则其书法，岂能尽同？虽然春秋之作者有争议，但其经过孔子之手修而改之，则无大异。事实上，《春秋》作为一鲁国的史书，其作用早已超出史书范围，《春秋》用词遣句“字字针砭”成为独特的文风，被称为春秋笔法，为历代史家奉为经典。
       《春秋》所记，是二百四十多年的春秋各国大事，现所存全文，不过一万六千多字，但据曹魏时的张晏和晚唐时人徐彦引《春秋说》，都说是一万八千字（张说见《史记·太史公自序·集解》引，徐说见《公羊传·昭公十二年疏》引），可见《春秋》原文，从三国以后脱露了一千多字。很多大事遗漏记。

        春秋三传
       《春秋》因文字过于简质，后人不易理解，所以诠释之作相继出现，对书中的记载进行解释和说明，称之为“传”。其中左丘明《春秋左氏传》，公羊高《春秋公羊传》，谷梁赤《春秋谷梁传》合称“春秋三传”，列入儒家经典。
        现《春秋》原文一般合编入《左传》作为“经”，《左传》新增内容作为“传”。据《汉书·艺文志》记载，为春秋作传者共5家：
       《左传》30卷；
       《公羊传》11卷；
       《谷梁传》11篇；
       《邹氏传》11卷；
       《夹氏传》11卷。
        其中后两种已经不存。公羊传和谷梁传成书于西汉初年，用当时通行的隶书所写，称为今文。左传有两种，一种出于孔子旧居的墙壁之中，使用秦朝以前的古代字体写的，称为古文；一种是从战国时期的荀卿流传下来的。
      “春秋三传”的侧重是有区别的。《谷梁》《公羊》两传侧重阐发《春秋》中的”微言大义”，《左传》则侧重历史细节的补充。
        李学勤先生坦承：“要找‘春秋大义’的话，要找《公羊》《谷梁》。我个人认为，从一定意义上来说，这一点，今天还必须承认，因为《公羊》《谷梁》的研究肯定会提供我们对于儒家很多重要观点的认识，这一点可能是《左传》反而做不到的。”
        作品性质
       《春秋》是一部蕴涵着作者深刻政治思想的政治学著作，这是从先秦孟、荀到两汉马、班诸家一致的看法。两汉以后，今文经学衰微，学者多受古文经学门户之见的影响，开始视《春秋》为历史学著作，并由此引发了长期以来聚讼纷纭的《春秋》性质之争。
        围绕《春秋》是历史学著作还是政治学著作这一问题，千余年来先后形成了以下三种观点：
        1.传统今文经学家的观点，即以《春秋》为政治学著作，持此说者如清人皮锡瑞，近人徐复观、吕思勉、胡适等；
        2.古文经学家及近代“古史辨”派学者的观点，即认为《春秋》是历史学著作，古文经学家如晋人杜预，近人钱玄同、顾颉刚、刘节等人坚持这种看法；
        3.调和说，即认为《春秋》“亦经亦史”，持此说者如钱穆、雷戈。就“亦经亦史”的说法，钱穆认为《春秋》是一部“亦经亦史的一家言”，理由是古无经、史的区别，经、史之分是后代才有的观念，“若我们定要说《春秋》是经非史，这实在只见其为后代人意见，据之以争古代之著作，未免搔不着痛痒”。然而关于“经史不分”之说这点，钟肇鹏先生曾在上世纪60年代的一文中专门加以辨析，并阐明了中国古代经史有别、史先于经的观点。
        后世影响
        无论从哪方面考量，《春秋》的开创之功都是无可争辩的。它的编年体例，为史学三大体例之一，“系日月而为次，列时岁以相续”，垂范千秋，继之者众，《资治通鉴》最称出类拔萃。它的私修性质，打破了官方对史学的垄断，成为诸子百家争鸣的先声。而“二十六史”中，私修者多达三分之一，亦可说是受其引领所致。它的春秋笔法，姑且不论有多少后人穿凿附会之处，但其本身所彰显的史学精神却勿庸置疑，那便是勇敢无畏，刚直无私。
        中国史脉能绵延至今而不断，与孔子当初所赋予的那股坚韧之气息息相关。圣人其萎，而《春秋》不老。爱读《春秋》者，代不乏人。最为民间所熟悉的，恐怕就是三国那位与孔圣人齐名的关圣人关羽了。君不闻一幅对联有云：孔夫子，关夫子，万世两夫子；修春秋，读春秋，千古一春秋。何妨一学关帝，挑灯清夜读《春秋》。
        考古发现
        从海昏侯墓出土简牍，海昏简本《春秋》现存100余枚。西汉流传对《春秋经》进行注释的有《左传》《公羊传》和《谷梁传》。
        研究人员根据文字较清晰的20余枚竹简初步判断可知，简文内容多同见于今本《公羊传》和《谷梁传》，也有仅见于《公羊传》者。其内容文句与今本有出入，也有不见于今本者。
        海昏简本《春秋》与《春秋公羊传》关系密切，汉代公羊学盛行，甚至在一段时间内作为治国基本原则，海昏简本《春秋》的发现是春秋经传在出土文献中的首次发现，提供了《春秋》经的最早实物，为了解这段历史提供了宝贵的资料。